| なみはやドームとシンクロ |
昨日は北京でシンクロナイズド・スイミング（以下、シンクロ）のデュエットで鈴木絵美子・原田早穂組が銅メダルを獲得しました。というわけで、メダル獲得競技シリーズの第９弾として、シンクロの切手を持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）
これは、1997年９月12日に発行された第52回国民体育大会（国体）の記念切手で、シンクロの女性ペアが描かれています。女性選手の体勢からして、水中での演技を始める前の場面のようですが、まぁ、水面から脚だけが飛び出している切手を出すわけにもいかないということなのでしょう。
1997年の国体は、冬季大会が北海道の釧路市と秋田県鹿角市で、夏季ならびに秋季大会が大阪府の大阪市とその周辺で開催されました。国体の記念切手というと、通常は秋季大会に合わせて発行されることが多いのですが、このときは夏季大会に合わせて９月12日の発行となりました。
夏季大会の開催に合わせての切手発行となったのは、夏季大会のメイン会場となった“なみはやドーム”（門真市）の完成記念を兼ねるという意味合いが込められていたためだろうと思われます。当然、背景に描かれている水面らしき模様も、ドームのプールをイメージしていると考えるのが自然でしょう。
なみはやドームは、正式には大阪府立門真スポーツセンターといい、夏季は国際公認50mコースや短水路（25m）コースを保有する水泳場、冬季はアイススケートリンクとしても利用されるメインアリーナをはじめ、サブアリーナ、サブプールなどがあります。このサブアリーナでは、しばしば、プロレスの試合が行われることでも有名です。最近では、橋下府知事が財政再建のためドーム売却の方針を出したものの、結局は府立施設としての存続が決まったことでも話題になりました。
切手左上のキャラクターは、大阪府の鳥“もず”をマスコット化したもので、もずの“モ”とハッピーの“ッピー”をあわせて“モッピー”というのだそうですが…まぁ、コメントは差し控えさせていただきます。
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| 世界のダム：黒部ダム |
（財）建設業振興基金の機関誌『建設業しんこう』の４月号が出来上がりました。３月までの連載「切手に描かれた建設の風景」に代わり、今月からは「切手の中の世界のダム」という新連載がスタートしました。その記念すべき第１回には、こんなモノをもってきてみました。(画像はクリックで拡大されます）
これは、1994年４月25日に富山県の“ふるさと切手”として発行された黒部峡谷と黒部ダムの切手です。
映画「黒部の太陽」で有名な黒部ダムは、戦後の高度成長期の電力不足を補うため、1956年から７年の月日とのべ1000万人の労働力を動員して関西電力が富山県東部の黒部川上流に建設されたアーチ式コンクリートダムです。総貯水容量は約2億トンという巨大なもので、186メートルという堤高は現在でも日本一の規模を誇っています。ちなみに、総工費の513億円は当時の関西電力の年間電気収入のおよそ半分だそうで、その点でも、このダムのスケールの大きさがうかがえましょう。
黒部ダムの建設過程に関しては、建設を行った関西電力の委託で、日本映画新社による４部作の記録映画（�々�部峡谷-黒部川第四水力発電所建設記録第1部：1957年、��地底の凱歌-黒部川第四水力発電所建設記録第2部：1958年、�Ｂ腓い覆觜�部-黒部川第四水力発電所建設記録第3部：1961年、�い�ろよん-黒部川第四発電所建設記録：1963年）が作られ、建設開始から完全竣工まで全ての映像が記録されているほか、完成直後の1963年には、当時としては珍しかった空中撮影を含むＮＨＫの生中継放送も行われています。
石原裕次郎主演の映画『黒部の太陽』（主演：三船敏郎、石原裕次郎）は、完成から５年後の1968年の作品ですが、完成までには、1962年に日活から独立した石原が当時の五社協定（俳優・監督の専属制）で俳優・スタッフの確保が難航したほか、巨額の制作資金の調達や撮影中の事故など、関係者の苦労は非常に大きかったようです。完成後、映画は後に文部省の推薦映画に選ばれたこともあり、当時の小中学生たちはかなりの割合で鑑賞したといわれていますが、石原が「こういった作品は映画館で見て欲しい」と断ったためビデオ化されておらず、現在では“幻の名画”といった趣になっています。
なお、黒部ダムは世界的にも大規模なダムというだけでなく、中部山岳国立公園・立山黒部アルペンルートのハイライトとして観光名所にもなっており、毎年、6月下旬から10月中旬にかけて行われる落差100メートル以上の観光放水は人気を集めています。
1994年に発行された富山県版のふるさと切手は、地元・富山県庄川町出身の日本画家、斉藤清策略による「黒部峡谷と黒部ダム」を取り上げたもので、遠くの雪山と目の前の新緑の対比の中に、北アルプスの雄大な自然に溶け込むダムの姿が表現された１枚です。
イベントのご案内
４月26日（土）１３：００より、東京・浅草の都立産業貿易センター台東館にて開催のスタンプショウ’08会場内にて、拙著『近代美術・特殊鳥類の時代』の刊行を記念してトークイベントを行います。入場は無料で、スタンプショウ会場ならではの特典もご用意しておりますので、是非、遊びに来てください。皆様のお越しを心よりお待ち申しております。
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| 切手と学会 |
たまには新切手の話でもしましょう。というわけで、まずは下の画像（クリックで拡大されます）をご覧ください。
これは、今日（21日）発行されたばかりの「日本天文学会創立100年」の記念切手です。
日本天文学会は1908年1月、天文学の進歩と普及を目的として任意団体として創立され、1935年に文部省の承認による社団法人となりました。国際天文学連合への加盟は1956年のことで、現在の会員数は約3000人。事務局は東京都三鷹市の国立天文台内に置かれています。
今回の切手発行は、３月23日に東京都千代田区の学士会館本館で“日本天文学会創立百周年記念祝賀会”が行われるのにあわせて発行されたもので、学会の創立記念日は1908年1月19日のことでした。
郵便事業会社の説明によると、切手の図案は左上から順に�‖斥曚搬斥朷呂療径�I 、��太陽と太陽系の天体II 、�７漏斡箍蓮↓�X線天文衛星「すざく」、�ゾ�惑星探査機「はやぶさ」、 ��小惑星と地球、�Ч駑�天文台「すばる望遠鏡」、�╋箍老呂藩諭垢陛径痢↓�火星、��国立天文台「野辺山45m電波望遠鏡」となっています。
このうち、�，鉢△梁斥曚搬斥朷呂療径里任蓮�2006年に見直された太陽系の惑星の定義を反映し、冥王星が外されているのが話題となりました。また、小惑星探査機はやぶさや、国立天文台すばる望遠鏡など、最近、成果を上げた日本の観測装置などが描かれていますが、�イ痢屬呂笋屬機廚寮攫蠅両�惑星は、実際にはやぶさが探査した「イトカワ」ではなく、既存のイラストが採用されています。このため、学会に所属する専門家からは「このデザインは誤解をうむので、はやぶさが撮影した画像を使った方が正確ではなかったか」との批判もあるようです。
さて、今回、この切手を取り上げてみたのは、岡本真さんから頂戴したトラックバック記事「学会と切手」の中で、この切手のことを取り上げて「学会の創立記念が切手になるとは驚く。このような例は他にもあるのだろうか。それとも日本天文学会が初めてのケースなのだろうか。ディープな世界なので見当がつかない。ぜひ、この話題は…（僕のブログで）取り上げてほしい」とリクエストがあったからなのですが、たしかに、外国ではともかく（たとえば、イギリスではリンネ協会創立200年の記念切手が出ています）、日本で学術団体がらみの記念切手というと、イベントとしての国際学会（大会）のモノばかりが目につきます。
ただ、ストレートに“（学術団体としての）OO学会創立XX周年記念”の切手というのは思いつかないのですが、少し視点を変えると2000年の「第100回日本外科学会総会記念」（学会創立は1899年とするのが一般的なようです）、2001年の「第100回日本皮膚科学会総会」（日本皮膚科学会の創立は1900年12月）なんかは、学会の周年記念切手の一種といえそうです。ちょっと毛色の違うところでは、1999年の「日本学術会議50周年」なんてのがありますが…。
ただし、内外の学術団体が創立XX周年の記念事業として国際学術会議を開催するというパターンは結構あるようで、それに合わせて記念切手が発行されるケースというのもあります。たとえば、1977年の「第27回万国外科学会議」は万国外科学会の創立75周年の記念事業として初めて欧米以外での開催となり、京都で開催された大会にあわせて記念切手が発行されています。これなどは、考えようによっては、“隠れ周年記念”の一種とみなすことも可能かもしれません。
いずれにせよ、このあたりのことは2001年から刊行を始めた拙著＜解説・戦後記念切手＞シリーズで取り上げた切手については、ある程度すぐに調べがつくのですが、同シリーズは4月刊行予定の第6巻『近代美術・特殊鳥類の時代』でも1985年までしかカバーしていませんからねぇ。平成以降の切手を細かく探してみると、思わぬところで“隠れ周年記念”の切手が見つかるかもしれません。
ちなみに、“学会”ちがいですが、ウルグアイでは2000年にSGI創立25年の記念切手が発行されています。こちらについては、また別の機会ということで…。
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| 41になりました |
私事ながら、本日をもって41歳になりました。まぁ、とりたてて感興は沸かないのですが、それでも年に１度のことなので、誕生日に絡めて額面41の切手の中から、こんなモノをもってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）
これは、1989年７月14日に発行された世界デザイン博覧会の記念切手（の見本）で、光の三原色と印刷の三原色が瑞雲に乗って訪れる場面を描いたものです。原画作者（の一人）が著名なデザイナーの杉浦康平であったことから、発行当時はそれなりに話題になりましたから、ご記憶の方も少なくないことでしょう。切手はなんとなくおめでたい雰囲気なので、自作自演ですが、“誕生日のお祝い”ということで取り上げても罰は当たらないように思います。
世界デザイン博は、1989年７月15日から11月26日まで、「ひと・夢・デザイン−都市が奏でるシンフォニー」をテーマとして、名古屋市内の３会場に分かれて開催されました。デザインを主題として取り上げる博覧会としては世界初の開催で、そもそもは、名古屋市制100周年の記念企画だったそうです。
名古屋といえば、今月７日から『中日新聞』でスタートした僕の連載、「きょうの切手」は、おかげさまでご好評をいただいているそうで、ありがたい限りです。連載は毎週日曜日から木曜日までの週５日で、金・土曜日の２日はお休みなのですが、昨日、担当者からもらったメールによると、先週の18・19日には、「なんで『きょうの切手』が載ってないんだ」という問い合わせの電話が少なからずあったとか。僕にとっては、これが今年なによりの誕生日プレゼントになりました。
これを励みに、今後とも読者の皆様の期待にお応えするよう、精一杯がんばっていきたいと思いますので、よろしくお付き合い下さい。
＜おしらせ＞
１月26日（土）の14:00から、東京・水道橋の日本大学三崎町キャンパス法学部6号館1階 第6会議室（6号館入口を入ってすぐ左手の会議室）にて開催のメディア史研究会にて、「タイ・前期ピブーン政権とポスタル・メディア」と題してお話をします。内容は、拙著『タイ三都周郵記』の内容をベースに、日本との関係が濃密だった第２次大戦中のタイについて、切手や郵便物から読み解いてみるというものです。
メディア史研究会はまったく自由な研究会で、会員以外の方でも気楽にご参加いただけますので（もちろん、無料）、よろしかったら、ぜひ、遊びに来てください。
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| 建設の風景：左官 |
（財）建設業振興基金の機関誌『建設業しんこう』の12月号が出来上がりました。僕が担当している連載「切手に描かれた建設の風景」では、今月は、先ごろ開催された技能五輪の記念切手の中から、この２枚を取り上げてみました。(画像はクリックで拡大されます）
これは、10月23日に10種セットで発行された“2007年ユニバーサル技能五輪国際大会”の記念切手のうち左官を取り上げた２種です。
11月14日から21日までの1週間、静岡県で開催された2007年ユニバーサル技能五輪国際大会は、22歳以下の若手技能者が出場する技能五輪国際大会と、障害者による技能大会の国際アビリンピックを同時開催としたもので（両大会の同時開催は今回が初）、記念切手は全78職種のうち、５職種を選んで２枚ずつ10種類のデザインで発行されました。
たが、建築関係として取り上げられた“左官”は、大会競技としては、ヨーロッパ建築の室内壁をモチーフにした課題を製作し、壁面の仕上がりの美しさ、形状の美しさ、寸法精度などが競われるというもので、右側の切手はまさにそのイメージのデザインになっています。
一方、左側の切手には、背景として江戸末期の名工、“伊豆の長八”こと入江長八の作品、「飛天」（浄感寺所蔵）の一部分が取り上げられています。
長八は、1815（文化12）年８月５日、当時の伊豆国松崎村明地（現在・松崎町）の出身。幼少時に菩提寺の浄感寺の寺子屋に通ううち、手先の器用なことを見込まれ、12歳で村の左官棟梁・関仁助に弟子入りしました。あるとき、兄弟子が土蔵の裏壁に、漆喰で半球形の“折釘の座”（大きな折釘を壁に通して、その根もとに半球形に漆喰を塗り固める技法）を長時間かかって塗りつけているのを見た長八は、棟梁と兄弟子が仕事場を離れたすきをみはからって、古いお椀の中へ漆喰を詰め、信じられないほどの速さでみごとな“折釘の座”をつくり、まもなくもどってきた２人を驚かせたそうです。
その後、19歳で江戸へ出た長八は、川越在住の狩野派の絵師・喜多武清の弟子となって、３年間修行。漆喰に漆を混ぜると発色が豊かになることや、鏝絵（漆喰をレリーフ状に盛り上げる技法）などの新技法により、それまで芸術性とは無縁と思われていた左官の世界に独自のジャンルを築きます。
その後、26歳のとき、日本橋茅場町の不動堂が再建された際に、表口御拝柱の左右に1対の龍を描いたことで、長八は稀代の名工としての名を確立し、浅草観音堂、目黒祐天寺、成田不動尊など各地に名作を残しました。しかし、その多くは関東大震災によって焼失。東京近郊で現存する作品は、足立区・橋戸稲荷、品川区・高輪の泉岳寺、東品川の寄木神社、千葉県・成田山新勝寺などに約45点のみとなっています。
切手に取り上げられているのは、今回の技能五輪の開催地・静岡県にある長八の菩提寺、浄感寺所蔵（ちなみに、浄感寺には長八記念館があり、約20点の作品が展示公開されています）の飛天の一部です。
切手の「飛天」は我々の持っている“左官”のイメージにあわせたためか、非常に平面的な印象ですが、個人的には盛り上げインクを使うなどして、オリジナルの立体感ある雰囲気を出したほうが良かったのではないかと思います。10種セットの変なシートを作るより、“技”を感じさせる1枚を出した方が、“技能五輪”の名にふさわしいような気もするんですがね。
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| 日印交流年は継続中 |
昨日（13日）の安倍総理の辞意表明にはビックリしました。安倍政権の業績を（とりあえず、評価については判断を保留して）探してみると、とりあえず、防衛庁の防衛省昇格、教育基本法の改正、国民投票法の制定などがあげられると思いますが、どれも直接の切手にはなっていません。ただ、目先を変えてみると、安倍政権がらみといえないこともないモノが切手がありましたので持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）
これは、今年（2007年）５月23日に発行された“日印交流年”の記念切手で、郵政公社の報道発表では次のように各切手のデザインを説明しています。
【タージ・マハル】（(1)タージ・マハル／(2)ラクダとタージ・マハル）
インド北部アグラにあるムガール帝国王妃の白亜の霊廟。1983年に世界文化遺産に登録された大理石に宝石等が散りばめられている美しい建物で、イスラム建築の至宝とも言われています。
【ベンガルトラ】（(3)ベンガルトラ）
インドを中心としてアジア各国に生息しており、トラの中ではシベリアトラに次いで２番目に大きい種類です。密猟や森林伐採など人間の活動により生存が脅かされており、1992年現在、インドに約3,000頭、バングラデシュに約300頭、ネパールに約100頭と言われています。
【インドクジャク】（(4)インドクジャク）
主に中国から東南アジアに分布しているキジ科の鳥で、インドの国鳥。毒虫や毒蛇類を好んで食べるため益鳥として尊ばれ、このことが転じて、邪気を払う象徴として孔雀明王の名で仏教の信仰対象にも取り入れられました。
【サーンチーの仏教建造物群】（(5)サーンチー仏教遺跡／(6)サーンチー仏教遺跡の女神像）
1989年に世界文化遺産に登録された、インドに残る最古の仏塔です。紀元前3世紀頃から仏教信仰の場となりました。
【インド細密画】（(7)インド細密画）
18世紀、ラージャスタン州で発達した細密画です。
【インド更紗】（(8)インド更紗）
粗密のある木綿の生地に、媒染模様染というインド更紗特有の技法で模様が染め表されたものです。
【民族舞踊】（(9)民族舞踊バーラット・ナティアム）
南インドの舞踊で、インドの代表的な舞踊のひとつです。
【古典舞踊劇】（(10)古典舞踊劇カタカリ）
インドの四大古典舞踊のひとつで、世界三大化粧劇のひとつとも言われています。世界最古の演劇クリヤッタムや武術の要素が加わって1500年頃に成立しました。「カタ」は物語、「カリ」は舞踊を表します。
日印交流年の企画そのものは、2005年4月に小泉総理（当時）がインドを訪問した際、マンモハン・シン首相との間で“日印文化協定締結50周年”を記念して、2007年を“日印交流年”とするとしたことによるものでした。
アジアにおける中国の影響力が急速に拡大し、それがあらゆる面でわが国の脅威になっている現実を考えるなら、中国を牽制するため、中国と隣接するアジアの大国、インドとの結びつきを強めるのは、わが国として当然の選択です。安倍総理が８月にインドを訪問して、極東国際軍事裁判(東京裁判)でＡ級戦犯全員の無罪を主張した故パール判事のご長男と会談したり、第二次大戦中に日本と連携して戦った独立の英雄、チャンドラ・ボースの記念館を訪れたりしたのは、いずれも、中国を牽制するための日印連携という文脈に沿ったものでした。その意味では、今年の“交流年”のイベントは、国民にインドとの友好をアピールするうえで悪くない企画だったように思います。
こうしたことを踏まえて、昨年末から今年初めにかけては、秋の全国切手展＜JAPEX＞と併催の外国切手展の企画に関しては、「今年は日印交流年の切手も出ることだし、“インド”を取り上げたらどうか」という話が出たことがあります。ただ、検討を進めていく過程で、「日印交流年は“政治銘柄”の色彩が強いため、安倍政権が11月まで安泰なら問題はないが、こけてしまったら…」という懸念（幸か不幸か的中してしまったわけですが）にくわえ、今年修好120年を迎える“タイ”のほうが日本人にとっては親しみやすい（たとえば、旅行者の数を比べると、その差は一目瞭然です）と思われましたので、最終的には、タイ切手展をやることになり、現在、準備を進めているところです。
まぁ、日印交流年そのものは誰が首相になろうと今年の末までずっと続いているわけですが、中国の意向を必要以上に忖度するような人物が後継総理に就任してしまって、日印の連携を強めるという路線が有耶無耶になってしまうのは困りものです。この切手を見ながら、ふとそんなことを考えてしまいました。
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| 歌舞伎の日 |
２月20日は、いまから400年前の1607年に出雲の阿国が江戸城で将軍徳川家康や諸国の大名の前で初めて歌舞伎踊りを披露したことにちなんで、“歌舞伎の日”なんだそうです。というわけで、今日はこんなものを持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます。）
これは、2003年１月15日に発行された「歌舞伎発祥400年」の記念切手です。この切手に関して、この画像とともに、当時の郵政事業庁がどのように報道資料で発表しているか、まずは、引用してみましょう。なお、今日の画像は、実物の切手からスキャンせず、ゆうびんホームページから取ってきているため、切手に斜線が入っていますが、これも、彼らの報道資料の内容をそのままお伝えしたかったからです。あしからずご了承ください。
（以下、引用）
・「歌舞伎発祥400年」について
歌舞伎は、我が国を代表する伝統芸能の一つで、文化財保護法に基づく国の重要無形文化財に指定されていますが、平成15(2003)年は、慶長8(1603)年に出雲阿国が京都で歌舞伎踊を初演してから400年に当たります。
・デザインについて
(1) 阿国歌舞伎図屏風(部分)
「阿国歌舞伎図屏風」(出光美術館所蔵)に描かれた出雲阿国をデザインしています。
出雲大社の巫女であったといわれる阿国は、出雲大社社殿修復のための勧進と称して諸国で芸能を演じました。歌舞伎踊は、阿国が当時の流行唄や狂言小歌などを取り入れた筋のある踊として始めたもので、慶長8年に北野神社境内で演じてから評判となりました。
(2) 「暫」と「土蜘」
前方に九代市川團十郎が演じる「暫」の「鎌倉権五郎景政」を、後方に五代尾上菊五郎が演じる「土蜘」の「土蜘の精」をデザインしています。
九代市川團十郎は、七代の五男で、六代河原崎権之助の養子となり、河原崎長十郎、権十郎、権之助、三升を経て、明治7(1874)年に九代目を襲名しました。荒事から時代物、世話物まで役柄の幅も広く、活歴物と呼ぶ史劇を創始し、新歌舞伎十八番を制定しました。屋号は「成田屋」です。
「暫」は、七代團十郎が制定した歌舞伎十八番の一つで、江戸の荒事の典型的な演目です。
五代尾上菊五郎は、三代の女婿の十二代市村羽左衛門の二男で、市村九郎右衛門、羽左衛門、家橘を経て、慶応4(1868)年に母方の名跡を継ぎ、五代目を襲名しました。特に世話物を得意とし、新古演劇十種を制定しました。屋号は「音羽屋」です。
「土蜘」は、新古演劇十種の一つで、五代菊五郎が三代追善に際して尾上家の当り芸の所作事を能様式に移して舞踊化したものです。
九代市川團十郎及び五代尾上菊五郎は、初代市川左團次とともに「團・菊・左」と称された明治の名優で、平成15年が両人の没後100年に当たることもあって、今回意匠として採用することとしたものです。
（以上、引用終わり。なお、改行などの体裁は一部修正していますが、文章はそのままコピペしています）
さて、僕が問題にしたいのは、この文章では、“「暫」と「土蜘」”の切手に関して、その元になった写真について、なんら触れていないという点です。
この切手の元になった写真は、明治初期の写真家で“写真大儘”とも呼ばれた鹿嶋清兵衛が撮影したもので、日本の写真史上、きわめて重要な１枚とされています。
オリジナルの写真『９代目団十郎の《暫》の舞台写真』は、わが国最初の舞台写真として、それだけでも歴史的な意義のあるものですが、当時としては巨大な写真として人々の度肝を抜いたという点でも歴史的に興味深いものです。
現在でこそ、小さなネガやデータから大きく引き伸ばす技術がありますが、そうしたことが不可能だった時代、清兵衛はイギリスから全紙４倍の暗室カメラを取り寄せ、この写真を撮影したのです。良い写真を撮るためには資金に糸目を付けなかった“写真大儘”ならではの仕事と言って良いでしょう。
現在、この写真のオリジナルは、歴史的文化財として早稲田大学演劇博物館（以下、演劇博物館）に保管されています。
ところが、この切手の報道発表その他のどこを見ても、オリジナルの写真が演劇博物館に保管されているという記述がないのです。また、記念押印の指定局で、早稲田大学に関係の深い東京の新宿北局（ちなみに、2001年に、ふるさと切手「早稲田大学大隈講堂」が発行されたときは、同局が初日印の指定局になっています）の名前が出てくるわけでもなく、なにやら、当時の郵政事業庁としては、この切手と早稲田とを結び付けたくないのでは、という印象が拭えません。これは、“阿国歌舞伎図屏風”に関して、出光美術館蔵と明記されているのと比べるとなんともアンバランスです。
実は、僕はこの点について、この切手が発行された当時、非常に違和感をおぼえたので、演劇博物館に電話をかけて聞いてみました。すると、演劇博物館としては、今回の切手の件に際して、基本的には一切関知していないという返事が返ってきてビックリしたことがあります。もちろん、演劇博物館側がクレジットを出してくれるなと頼んだこともないそうです。その後、周辺の人たちにも話を聞いてみたのですが、切手の制作に際して郵政の関係者が演劇博物館を取材し、いくつかの資料を入手して帰った際、具体的にどの資料をどのように使うかということに関して演劇博物館には（すくなくとも、実際に資料を扱っているスタッフには）いっさい相談や連絡はなかったそうです。そして、報道発表が終わり、実際に切手が発行される段階になって、ようやく、郵政は演劇博物館に事後承諾を求めてきただけだった、というのです。（あくまでも、関係者の証言によれば、ですが）
電話で応対してくれた演劇博物館の人は温厚な方で「まぁ、テレビなんかの場合もかなり対応がいい加減ですから、別にいいですよ」といった感じでした。それにしても、郵政は“オリジナルの写真は早稲田大学演劇博物館蔵”と入れればいいだけなのに、どうしてそうしなかったのか不思議でなりません。出光美術館はうるさいからきちんと出典を書くけれど、演劇博物館なら文句は言わないだろうと舐めきっていたということなのでしょうか。
“「暫」と「土蜘」”の切手に関しては、写真そのものの権利はとっくに切れているということもあるのかもしれません。でも、それなら、“阿国歌舞伎図屏風”だって同じことです。あるいは、担当者たちは、郵政事業庁から日本郵政公社への組織替えの直前の発行だったので、ドサクサ紛れにやってしまえばなんとかなると思っていたのでしょうか。
まぁ、郵政側の言い分もきちんと聞かなければいけないとはいえ、僕が聞いている話が事実だとすると（そうではないと信じたいのは山々ですが）、切手制作の現場にいる人たちの体質というものは、どこか、「あるある大事典」のスタッフや不二家の工場にも通じる面があるように思えてなりません。こういうことが、切手そのものに対する世間の信用を損ねる結果に繋がらなければいいのですが…。
ちなみに、旧郵政省時代も“著作権”についての認識の甘さから、深刻なトラブルが起こっています。その話については、何れ機会を見て、このブログでもご紹介しましょう。なお、３月25日に刊行の『沖縄・高松塚の時代』では、その話についても詳しく取り上げていますので、同書が刊行の暁には、ご興味をお持ちの方は、是非、ご一読いただければ幸いです。
＊おことわり
今日の記事の内容は、あくまでも僕の個人的な意見・見解で、僕が関係している団体・組織とは一切関係ないことを明記しておきます。
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| 産みたい・埋めたい |
イタリア北部マントバ近郊にある遺構から、5000〜6000年前の抱擁する男女とみられる遺骨が見つかったのだそうです。一体、どんな男女だったのでしょう。バレンタイン・デイを前に、なんともロマンをかきたてられます。
さて、ひるがえってわが国の5000年前といえば縄文時代の真只中ですが、その頃の土偶を取り上げた切手というのもあるので、持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）
これは、1998年２月１日に、ふるさと切手（長野県）として発行された１枚で、八ヶ岳を背景に“縄文のビーナス”が取り上げられています。
縄文のビーナスは、1986年、長野県茅野市米沢の棚畑遺跡から出土した約4500年前の土偶で大きさは27センチ。妊婦をかたどっているといわれています。1995年に国宝に指定されましたが、わが国の国宝の中では最古の年代のもので、茅野市尖石縄文考古館の所蔵品です。
土偶というと、僕なんかがすぐに思い出すのは、青森県の亀ヶ岡遺跡から出土した遮光器土偶（スキーのゴーグルのような目をしたコイツです）です。中学・高校の頃の教科書では、たしか、「土偶は豊穣と多産を祈るためのもので乳房や臀部を誇張して作られている」と書かれていた記憶がありますが、「縄文人だって、やっぱり（彼らの基準はともかく）美人の方が良いだろうから、顔が関係ないというのはホントなのかな」と素朴な疑問を持ったものです。
その点、今回ご紹介の“縄文のビーナス”は、個人的な好みはともかくとして、なんとなく、実際にこういう顔立ちの女性も電車の中で見かけそうで、親しみがもてます。
社会党の福島党首のホームページに「子供を埋めたい人の気持ちは？」という表現があったそうです。（現在は削除されているそうですが）
普通に考えれば、単純に“産みたい人”の変換ミスなんでしょうが、産みたい・産んでほしいという願いとともに地中に埋められてきたのが土偶なわけですから、その意味では、日本古来の価値観に従って“産みたい”と“埋めたい”を混同したくなる気持ちもあったのかもしれません。ただ、現在の日本語で子供を産めるというのは、どう考えても、児童虐待とか殺人とか、そっちのほうを連想しますわな。
もっとも、福島党首といえば、あれだけ厚生労働大臣の“産む機械”という失言（ちなみに、大臣もすぐに訂正したはずですが）を取り上げ、「そういう表現を使うということは本音が出たもので、訂正・謝罪で済むものではない」と金切り声を上げていた張本人ですからねぇ。恐怖支配で大量の国民を餓死させてもなんら恥じることのない某隣国を長年にわたって擁護してきた政党の党首でもありますし、案外、“子どもを埋めたい”というのも本心なのかもしれないと、つい勘繰りたくなります。
まぁ、数千年の時を地中で過してきた土偶や、5000年前のマントバの男女にとっては、全く関係のない話ですけれど…。
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| ばかげたコラージュ |
雑誌「ＳＡＰＩＯ」の12／27・１／４合併号が発売になりました。僕が担当している連載「世界の『英雄／テロリスト』裏表切手大図鑑」では、今回は、今日（14日）の“義士祭”にちなんで、大石内蔵助を取り上げました。
以前の記事でも書きましたが、いわゆる元禄赤穂事件の本質は、赤穂浪士なる失業者集団が徒党を組んで罪のない老人の屋敷を襲い、吉良義央をはじめ、多数の人々を殺傷し、破壊の限りをつくした極悪非道なテロ事件でしかないというのが、僕の持論です。今回の「ＳＡＰＩＯ」の記事でも、以前の記事でご紹介した切手を取り上げながら、そうした点についてご説明していますので、是非、ご一読いただけると幸いです。
もっとも、ここで話が終ってしまっては、せっかく遊びに来ていただいた皆さんに申し訳ありませんので、今日は“赤穂浪士”つながりで、こんなものを持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）
これは、2004年1月23日に発行された「科学技術とアニメ・ヒーロー・ヒロインシリーズ」の第２集のうち、“和時計”を取り上げた切手のマキシマムカード（切手を関連するデザインの絵葉書の絵面に貼って記念押印したもの）です。
江戸時代、日本では不定時法（明け六ツと暮れ六ツを境に１日を昼間と夜間に分け、それぞれを６等分する時刻制度）を採っていました。外国には見られない独特の和時計が開発されたのはこのためです。
不定時法に対応させるため、和時計では、棒天符の仕組みが採用されました。これは、左右の分銅の位置を遠ざければ遅く、近づければ早く振れることで運動速度を変えるというもので、18世紀末から19世紀はじめにかけては、昼間用と夜間用の二本の天符「二挺天符」が普及しました。
切手に取り上げられているのは、文政期の時計師・長谷川長右衛門清茂作の二挺天符目覚付櫓時計と、武士が時計を調整する様子を描く歌川豊国筆の錦絵「忠臣蔵八景」で、いずれもセイコー時計資料館の所蔵品です。
このうち、歌川豊国（３代目）の『忠臣蔵八景』は、1865年（慶応元）1月に刊行されたもので、「仮名手本忠臣蔵」の８つの場面を「瀟湘（しょうしょう）八景」に見立てたものです。
「瀟湘八景」とは、もとは、中国湖南省の瀟江と湘江が合流して洞庭湖に注ぐ地域、“瀟湘”の景勝８ヶ所のことで、北宋の文人画家・宋迪（そうてき）が画題として選んだことに由来しています。以後、日本でもこれにならい、近江八景や金沢八景などが作られました。
八景は、�〔覬�、��晩鐘、�５�帆、�だ架髻↓ソ�月、�ν邊隋↓�夕照、��暮雪の場面で構成され、切手に取り上げられた錦絵は、時の鐘をイメージする「晩鐘」のかわりに和時計を取り上げたものです。
オリジナルの錦絵では、マキシマムカードが示しているように、武士が調整しているのは一挺天符櫓時計（天符と呼ばれる水平の棒が１本）ですが、切手上では、あたかも、武士が二挺天符目覚付櫓時計（文政期の時計師・長谷川長右衛門清茂の作品で天符は２本）を調整しているかのように合成されています。
それにしても、錦絵を見せるのなら純粋に錦絵を見せるべきでしょうし、二挺天符目覚付櫓時計を見せたいのなら、そちらをきちんと切手に取り上げれば良いものを、どうしてこのようなコラージュにしてしまったのか、はなはだ理解に苦しむところです。デザイナーは“芸術”のつもりかもしれませんが、どう考えたって文化遺産を冒涜しているとしか思えません。日本国の名において発行される切手に、このような人をバカにしきったお遊びを取り上げるなんて、まさに国辱といってよいでしょう。“浪士”たちは、こういう切手を産み落とした人間の家こそ襲撃してほしいものだと思いたくなります。
まぁ、そもそも、「科学技術とアニメ・ヒーロー・ヒロインシリーズ」という設定そのものが、科学技術とアニメという本来は全く次元の異なるものを強引に結びつけてできあがった企画ですから、その意味では、こういうばかげたコラージュこそが企画の趣旨にかなったものといえるのかもしれませんけれど…。
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| スケート連盟事件の舞台 |
スケート連盟の不正経理問題で、元会長の久永勝一郎ら３人が背任の疑いで逮捕されました。
というわけで、今日はこんな切手を持ってきてみました。（今回は郵政のＨＰからの画像のため、斜線が入っています。また、画像はクリックで拡大されます）
これは、今回の事件の舞台となった2002年の世界フィギュアスケート選手権大会に際して発行された記念切手です。
世界フィギュアスケート選手権大会は、1896年に第１回大会がロシアのサンクトペテルスブルクで男子のみの大会として開催されました。女子の世界選手権は1906年にスイスのダボスにて行われたのが最初で、ペア競技の選手権は1908年にサンクトペテルブルクで行われたのが最初です。このように、フィギュアスケートの選手権は、男子・女子・ペアが別々に開催されていましたが、1930年のニューヨーク大会からは３種目統合して一つの大会で行われるようになりました。
日本では、1977年と1985年の東京大会、1994年の千葉大会と2002年の長野大会が開催されています。このうち、なぜか1985年の大会は記念切手が発行されていませんが、それ以外の３大会では開催記念の切手が発行されています。
今回、問題となった長野大会は、2002年3月18日から7日間、長野市のM-WAVE（エムウェーブ：長野県五輪スピードスケート会場）に43ヵ国から約650名の参加により行われましたが、その際、久永元会長らは旅行会社に経費を水増し請求させ、連盟に約580万円の損害を与えたとされています。元会長は、同様の手口で、2004年に退任するまでの約４年間で約4000万円を連盟に余分に支払わせ、還流した資金は、10人以上の理事に分配したほか、私的にも流用していたと見られています。
ちなみに、逮捕された元会長ですが、若い頃は自分もフィギュアスケートの選手で、国体で２位に入賞したこともあったとか。フィギュアスケートの切手というと女子選手の華麗な姿をデザインするのがお約束なのですが、今回の切手では、女子シングルスを外して男子とペアが取り上げられているのも、当時のドンの意向に沿ったものだったということなんですかねぇ。
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